Вступление
Тот, кто практикует истинное искусство исцеления, трижды благословлен, провозглашает наш учитель в предисловии к первому изданию Органона. Я прошел долгий путь в своем гомеопатическом путешествии, и с благословения Бога, моих учителей и предков у меня было желание оставаться непоколебимым на правильном пути все дни моей миссии исцеления. Мне выпала честь показать и быть свидетелем чудесных исцелений с помощью Классической Гомеопатии, на которые в те дни смотрели с благоговением и обожанием. Это не было магией моих рук, скорее, это всегда была сила этого божественного искусства исцеления. Многие болезни, которые считались неизлечимыми, были излечены Гомеопатией через меня. Я твердо верю, что эти замечательные лекарства являются ценным вкладом в мир науки в целом и в Гомеопатию в частности. Я хочу поделиться различными концепциями Гомеопатии, которым я научился у каждого человека науки, у которого в душе, как и у нашего учителя, есть горячее желание служить страдающему человечеству. Секрет всех этих захватывающих исцелений заключается в том, что я решил строго соблюдать основные принципы этой системы, независимо от того, лечил ли я наименее важное острое заболевание или патологически прогрессирующее хроническое заболевание.
Некоторые предполагают, что такие исцеления является случайными. Но случайности не происходят постоянно. Я бы настоятельно рекомендовал вам поверить, что если я могу вылечить, то это может сделать каждый настоящий Гомеопат, при условии, что он применяет оригинальные принципы Гомеопатии в каждом излечимом случае. Я знаю нескольких гомеопатов, которые могли бы достичь идеального исцеления с помощью Гомеопатии. Заслуга, безусловно, принадлежит основным законам и принципам Гомеопатии. Но редко предпринимались какие-либо искренние усилия для проведения исследований и проверки этих исцелений с помощью науки, как учил доктор Ганеман. Наука без исследований мертва. Прошло около 250 лет с тех пор, как доктор Ганеман раскрыл нам секрет исцеления, за который только ему принадлежит заслуга научных открытий и анализа. Настало время нам двигаться вперед, готовясь и поднимая Гомеопатию на более высокие уровни, когда наука движется к таким предметам, как бозон Хиггса, частицы с субатомной энергией, нанонаука и технологии, и начать отстаивать целостный подход к человеческому телу.
С большим сожалением и разочарованием я смотрю на нынешнее состояние Гомеопатии. Гомеопатия когда-то наслаждалась идеологическим существованием, но нынешний сценарий - это институциональное (деловое) существование. И у меня большие опасения по поводу будущего Гомеопатии.
Гомеопатия основана на универсальных истинах, и когда она искажается, лишая ее истинной идентичности и духа, наступает деградация.
Гомеопатия определенно достигла бы новых высот, если бы по крайней мере несколько человек были сильны в своих убеждениях и имели волю и решимость бросить вызов всем не гомеопатическим отклонениям.
Столетия назад наши стойкие воины могли добиться замечательных исцелений, имея в своей аптечке всего несколько лекарств и потенций. Только представьте, насколько больше мы должны быть в состоянии сделать сегодня со всем разнообразием лекарств и потенций? Те, кто не понял истинной сущности Гомеопатии и имеет врожденную склонность идти по более легкому пути, принесли наибольшую дискредитацию этому божественному искусству исцеления, практикуя полифармацию.
Это один из самых больших камней преткновения в прогрессе и развитии Гомеопатии. Они почти не осознают, что, идя по этому отклоняющемуся пути, они лишают общественность истинных преимуществ гомеопатии. Наш учитель никогда не простил бы таких поступков.
Доктор Ганеман охотно делился каждым обнаруженным им фактом в деталях и не скрывал никаких секретов, которые помогли бы человечеству облегчить его страдания. Доктор Ганеман даже упомянул количество лекарства, которое следует назначать в качестве дозы в “Органоне врачебного искусства” и в “Хронических заболеваниях”. Я хотел бы, чтобы мои читатели спросили себя, что доктор Ганеман имел в виду под дозой. В главе "Псора" своего великого труда "Хронические заболевания" доктор Ганеман объясняет, что первая ошибка из трех, которую может совершить практикующий врач, - это “считать слишком малыми дозы, которые я уменьшил после многочисленных испытаний”. Далее он добавляет: “ничего не утрачено, если доза будет даже меньше, чем я прописал...” Количество лекарства, с помощью которых я достигал каждого исцеления, всегда было минимальным, как учил доктор Ганеман.
В нашей литературе мы читаем, что динамическое расстройство начинается сначала в центре человека, то есть в воле, эмоциях и понимании.
Таким образом, мы понимаем, что патология начинается где-то в невидимом внутреннем пространстве, прежде чем она перейдет в видимое материальное тело. Для каждой эмоции, даже для тривиальной мысли, в нашем теле происходят разнообразные химические изменения. Наше тело на самом деле реагирует на каждую мысль либо положительно, либо отрицательно. Передовые исследования убедительно подтвердили это и начали рассматривать каждое человеческое тело как отдельное воплощение. Французская пословица “Нет болезней, есть только больные люди” объясняет гомеопатический холистический подход.
Здесь я хотел бы процитировать глубокое замечание Платона в “Федре", впервые произнесенное около 2400 лет назад: "Ибо это великая ошибка наших дней в лечении человеческого тела, что врачи отделяют душу от тела”. Я могу привести множество примеров из своего опыта, чтобы доказать вышесказанное. В этой книге я упомянул несколько таких случаев, чтобы проиллюстрировать это, например, случай ребенка, который полностью отказался питаться молоком матери, которая была эмоционально расстроена; еще один случай бесплодия после сильной эмоциональной травмы; и случай хронической астмы у женщины, которую притесняли родтсвенники ее мужа, среди прочего.
Когда вы пройдетесь по этим случаям, вы увидите, что многие научные умы пытались выяснить причину этих заболеваний. Но они, к сожалению, не смогли его найти и не смогли оказать никакой помощи. Ни один прибор не смог обнаружить расстройства, которые в основном происходили на витальном уровне. С помощью Классического Гомеопатического я смог вылечить множество случаев, где самое современное лечение и
самые дорогие лекарства не смогли помочь. Я успешно лечил острые заболевания брюшной полости, рак, опухоли, фиброиды, остеомиелит, свищи, врожденные дефекты, проблемы с сердцем, слепоту, глухоту, резус-несовместимость, параличи разных типов, диабет, гипертонию, мигрень, артрит, бессонницу, бесплодие, и этот список можно продолжать и продолжать. Эти названия не имеют значения для Классического Гомеопата, но я хочу, чтобы вы поняли возможности Гомеопатии. Мы можем вылечить каждый излечимый случай, симптоматическое сходство которого было зафиксировано под действием препарата во время его прувинга.
Кент отмечает, что физиология, которую мы изучаем сегодня, не является реальной физиологией. Сегодня, с развитием исследований и технологий во всех областях науки, новые и более убедительные взгляды пришли на смену старым. Но наука Гомеопатия выдержала испытание временем, не пострадав. Всегда было много шума и криков по поводу научности Гомеопатии, особенно по поводу потенцированных лекарств и их действия на организм человека. В скором времени наука определенно догонит результаты исследований, которые Гомеопатия провозгласила много лет назад. В заключение я хотел бы обратиться с громким призывом ко всем коллегам-гомеопатам поддержать основные принципы Гомеопатии и возвести эту уникальную медицинскую науку на высокий пьедестал.
Тируванантапурам
5 января 2017 года
(Доктор К. Дж. Айсек)
D. M. S,M. B. S (Hom)
_____________________________
Классическая гомеопатия
Когда мои студенты попросили меня записать мой замечательный гомеопатический опыт в книгу, у меня были собственные сомнения и возражения из-за распространения полифармации в современном гомеопатическом мире. Но в тот момент, когда я решил это сделать, я был полон решимости включить слова “Классическая гомеопатия” в название книги. ‘Классический’ означает традиционный или следующий оригинальному или традиционному стандарту. То, что провозгласил доктор Ганеман, является "оригинальным", и в классической гомеопатии мы должны идти по этому пути без каких-либо отклонений, целиком и полностью.
Позвольте мне начать с вопроса. Вы когда-нибудь сталкивались с настоящим гомеопатическим исцелением лично или как-то иначе? Настоящее гомеопатическое исцеление несомненно будет следовать закону исцеления Геринга. Если вы практикующий гомеопат, вы, возможно, сталкивались с этим несколько раз. Итак, было ли назначение классическим или оно было в какой-то другой, миксопатической форме? (Миксопатия - термин, родившийся в Индии, обозначающий применение различных видов альтернативных методик одновременно. Термин носит критический характер. Прим. переводчика) Не колеблясь, будь верен себе. Будучи гомеопатом, вы бы знали, что наша наука основана на чисто научных законах. Закон справедлив только в том случае, если справедливы условия, в которых он применяется. Это означает, что если вы добавляете или вычитаете какую-либо часть его составляющих, это не обязательно приведет к желаемому результату. Следовательно, там, где нарушаются фундаментальные принципы Гомеопатии, результат не может быть настоящим гомеопатическим исцелением. В настоящем гомеопатическом исцелении назначение определенно должно быть классическим. Давным-давно, когда я впервые увидел настоящее гомеопатическое исцеление своими глазами, я решил больше интересоваться этой удивительной наукой.
Классическая Гомеопатия просто означает гомеопатию Ганемана. Это метод лечения, включающий в себя все принципы, изложенные доктором Ганеманом, особенно три основных принципа Гомеопатии. Естественные заболевания излечиваются с помощью этой системы путем введения проверенного препарата, выбранного на основе подобия симптомов. Доктор Джеймс Тайлер Кент в своих “Малых трудах "говорит:" Врач — гомеопат - это тот, кто назначает один препарат в минимальной дозе в потенцированной форме, подобранный в соответствии с законом подобия".Один препарат - это лекарственное вещество, принимаемое как единое целое, независимо от его ингредиентов для прувинга и лечения. Можно получить все рекомендации по практике классической гомеопатии, изучив две жизненно важные книги Др. Ганемана — "Органон врачебного искусства" и "Хронические заболевания — их специфическая природа и их гомеопатическое лечение". Последняя включает в себя жизненный опыт доктора Ганемана и проливает свет на жгучее рвение в его сердце к облегчению человеческих страданий. В книге объясняется "теория хронических заболеваний", последний подарок доктора Ганемана профессии и страдающему человечеству.
У всех нас есть склонность сокращать путь и находить более легкие пути для всего, с чем мы сталкиваемся в жизни. История гласит, что когда-то гомеопатия процветала в США в конце 1800-х годов. Если вы не знакомы с этой частью нашей истории, вам следует провести небольшое исследование истории гомеопатии на Западе. Все было разрушено из-за слабости членов гомеопатического братства, там, в то время. Они пытались облегчить гомеопатию для полугомеопатов, которые были обращенными аллопатами. Постепенно эти материалистически настроенные люди проникли в святилища гомеопатических организаций и полностью уничтожили все, что осталось. Все, что осталось в качестве памятников свидетельства, - это прочные здания, которые когда-то функционировали как процветающие гомеопатические больницы. Существовало несколько больниц общего профиля, женских больниц, детских больниц, психиатрических лечебниц и детских домов, в которых проводилось чисто гомеопатическое лечение. Можете ли вы представить себе функционирующую гомеопатическую больницу на 1000 коек где - нибудь сегодня в этом мире? Давайте вспомним эту трагическую историю о падение гомеопатии в США, и наши студенты должны помнить об этом, чтобы та же участь не постигла нас и здесь. Какая необходимость в классическом методе, когда есть другие простые способы получить те же результаты? Ответ прост - результаты никогда не бывают одинаковыми. Это либо паллиатив, либо подавление, но никогда не настоящее гомеопатическое лечение. Все излеченные случаи, которые вы можете найти в этой книге, являются результатами назначений, сделанных в строгом соответствии с основными принципами Гомеопатии. Если бы я был небрежен с любым из них, результаты были бы другими.
Я видел, как многие практикующие гомеопаты ревностно следовали первому закону, но они не придерживались двух других, не менее важных законов, при назначении своим пациентам. Некоторые из них достаточно хороши, чтобы выбрать правильный симилиум, но из-за отсутствия уверенности в себе и системе они склонны добавлять несколько частично подобных препаратов вместе с основным препаратом, прежде чем пациент покинет их кабинет. Некоторые даже доходят до того, что назначают отдельные препараты на различные проблемы пациента, как например, один на мигрень, другой на желудок, третий на суставы и так далее. Такие назначения конкурируют с нашими аллопатическими коллегами. Некоторые практики достаточно мудры, чтобы дать одно-единственный препарат, но повторяют его так часто, что это делает бедного пациента несчастным участником прувинга. А некоторые другие, которые еще мудрее, дают один препарат, но вливают капли прямо в рот пациента, обжигая его язык. Здесь они не понимают важности минимального доза. Я слышал, как многие врачи комментируют концепцию дозы. Они утверждают, что доза – это просто количество лекарства, которое дается за один раз, и что для этого нет жестких правил. Она может варьироваться от крупинок до капель. Но если это наука, и особенно когда наши препараты находятся на уровне энергий, разве не должен быть стандартный способ попасть в цель?
Доктор Ганеман постоянно подчеркивал необходимость соблюдать минимальную дозу, поскольку он знал наш образ мышления. Он просит каждого гомеопата перестать рассуждать с точки зрения материи. Когда вы хотите войти в дом, вы осторожно стучите в дверь, достаточно сильно, чтобы тот, кто внутри, услышал вас. Вы не колотите в дверь, сотрясая дом до основания. Знаете ли вы, что доктор Ганеман написал о "минимальной дозе" в Гомеопатии? Она определяется как наименьшее количество потенцированного лекарства, которого достаточно, чтобы вызвать реакцию у пациента при введении для лечения, облегчения или профилактики заболевания. Д-р. Ганеман кропотливо разработал процесс приготовления лекарств, характерный для Гомеопатии, называемый "Потенцированием", с помощью которого внутренние силы или заложенные способности материальных веществ значительно усиливаются до невероятной степени. Этот процесс помог значительно снизить материальную дозу лекарств.
Наблюдая страдания человечества, вызванные грубыми методами лечения и большими дозами лекарств, доктор Ганеман был склонен снизить дозу лекарств до оптимального уровня. Его усилия на пути к этой цели привели к процессу потенцирования, различным методам введения лекарств, методу плюсования для дальнейшего снижения дозы у гиперчувствительных пациентов и так далее. Это развилось еще больше до степени излечения с помощью лекарств, вводимых через обоняние у пациентов с различной гиперчувствительностью (см. сноску к §288). В предисловии к третьему тому «Хронических заболеваний» он объясняет способ втирания разбавленного препарата в кожу пациента (полезен у коматозных пациентов). Чтобы уменьшить обострение после приема капельных доз, доктор Ганеман разработал концепцию использования сахарных крупинок стандартизированных размеров и молочного сахара в качестве средства для введения лекарств.
В примечании к § 285 доктор Ганеман даже дает подробные инструкции о размере гранул, правильном методе приготовления крупинок, приеме препаратов и т.д. Он утверждает, что одна сахарная крупинка размером с маковое зернышко, пропитанная лекарством (300-я часть капли) и помещенная в средство введения, составляет лекарственную дозу. А в случае очень чувствительного пациента доктор Ганеман инструктирует, что одного-единственного вдыхания помещенной во флакон пропитанной лекарством крупинки достаточно. В последней главе "Лекарства" в своей книги "Хронические заболевания" доктор Ганеман уточняет, что около 200 таких крупинок размером с маковое зернышко весят один гран. Он определяет гомеопатическую дозу с такой точностью. Доктор Ганеман был научным гением, и он пришел к концепции бесконечно малой дозы после многих лет кропотливых исследований. Он усовершенствовал эту науку путем исследований и отбросил многие первоначальные выводы, когда признал их грубыми и примитивными. Но многие из нас пытаются бежать назад вместо того, чтобы идти вперед, открыто полагаясь на материальные настойки при лечении. Если бы доктор Ганеман был жив сегодня, он бы продолжил исследования потенций, а не настоек. И я думаю, что мы выглядели бы глупцами перед тем, чья мудрость выдержала испытание временем. Ответ доктора Ганемана на наше беспокойство по поводу малых доз, приведенный в его книге "Хронические заболевания", заключается в том, что "требуется немало усилий, чтобы поверить, что такая невероятно малая доза может привести к излечению даже в сложных случаях".
Успех лечения во многом зависит от своевременных повторений. Обратная связь от пациента, тщательные наблюдения, правильные выводы и достаточное терпение со стороны врача помогут избежать ненужных повторений. Для повторения мы должны руководствоваться природой лекарственных веществ, телосложением пациента, типом и масштабом заболевания и так далее. Золотое правило гласит: “пока есть улучшение, никогда не повторяйте”. Во время последующих посещений врач должен анализировать каждый случай, просматривая все симптомы, перечисленные в его записях, один за другим, чтобы выяснить, жалуется ли пациент на какие-либо новые симптомы или ухудшение старых симптомов. Если такового нет и наблюдается улучшение в расположении духа и психике, назначенный препарат действует положительно, и ему следует позволить продолжить свое действие. Сегодня существует очень мало гомеопатов, которые ждут и наблюдают за случаем таким образом после введения дозы лекарства. В этот момент я вспоминаю своего гуру, доктора Б. К. Бозе, который однажды ждал шесть дней после того, как дал дозу Calc phos 200 в случае брюшного тифа. Но за время своего длительного опыта доктор Ганеман заметил, что существовала некая глубинная причина, из-за которой у пациентов, получавших лечение на основе закона подобия, через некоторое время возобновлялись проблемы со здоровьем. После многих лет скрупулезного исследования, он пришел к выводу, что препятствием на пути к стойкому излечению хронических заболеваний были "Хронические миазмы". Это привело его к постулированию "Теории хронических заболеваний". Классический гомеопат должен быть хорошо знаком с этой теорией и всеми принципами, изложенными в Органоне врачебного искусства, для успешного лечения хронических заболеваний.
Теперь, если Гомеопатия верна и если доктор Ганеман мог творить чудеса, следуя принципам, разве мы не можем сделать то же самое? Что ж, мой опыт свидетельствует о том, что мы тоже можем. Вопреки распространенной во всем мире критике, уверяю вас, наша система, несомненно, является научной. Обычный человек стал более внимательным и компетентным в здоровье. За исключением немногих, кто все еще стремится к "эффектному лечению", большинство повернуло головы в сторону реальных целостных методов лечения, которые обеспечат им длительное излечение.
Основной недостаток, препятствующий прогрессу системы, кроется в педагогике, описанной покойным доктором Дж.Н. Канджилалом в его книге "Труды по гомеопатическому образованию". В книге он подробно описал все недостатки, которые преобладают в системе гомеопатического образования. Я настоятельно рекомендую включить эту книгу в учебную программу последипломного образования, а также следовать указаниям, приведенным в этой книге, в качестве стандартного руководства для органов, возглавляющих систему гомеопатического образования. Он рассказывает обо всех несоответствиях, которые существуют в этой системе в целом, и предлагает методы их устранения. Он объясняет: (A) как отсутствие
знания и понимания принципов и отсутствие веры в эту систему исцеления принесло вред его последователям на протяжении многих лет, (Б) как преподаватели в институтах не демонстрируют будущим знаменосцам жизненную важность правильного взятия случая, анализа, единого препарата, минимальной дозы и невмешательства в действие исцеляющего препарат, прежде чем они покинут учебные заведения (c) как сформулировать надлежащую учебную программу, правильный метод обучения студентов и о книгах, которые помогут им должным образом ознакомиться с этой наукой и (d) чему следует учить студентов в первую очередь и в каком порядке, начиная с концепции человека в целом, Органона врачебного искусства, Mатерия Медика наряду с Анатомией, Физиологией, Биохимией, Патологией, Медицинской практикой, Акушерством, Хирургией и, наконец, Анализом и реперторизацией, Гомеопатической диагностикой (миазматической) и заканчивая выбором препарата. При этом следует позаботиться о том, чтобы внимание к принципам не было утрачено с самого начала и до конца.
Наконец, когда студенты покидают свою альма-матер, они должны быть полны уверенности и гордости за то, что являются частью этой божественной системы. Это произойдет только в том случае, если они увидят в клинике то, чему их учат на занятиях. То, чему их учат в клинике, останется с ними навсегда, даже если они будут склонны отходить от учений, которые они получили на занятиях. Если мы пойдем на компромисс и либерализуем требуемые стандарты этой системы образования, это в конечном итоге поставит под угрозу будущее этой науки.
Я хочу поделиться своей тревогой с вами, мои профессиональные собратья, о том, что, если мы не решим эту проблему сейчас, у нас может не быть второго шанса все исправить. Позвольте мне в заключение процитировать то, что наш Учитель написал в качестве предисловия к первому изданию “Органона врачебного искусства": "Я должен предупредить читателя, что леность, любовь к праздности и упрямство препятствуют эффективному служению на алтаре истины, и только свобода от предрассудков и неустанное усердие подходят для самого священного из всех человеческих занятий – практики истинной системы медицины. Врач, который приступает к своей работе в этом духе, непосредственно уподобляется Божественному Создателю мира, человеческим созданиям которого он помогает уберечься и чье одобрение делает его трижды благословенным”.
х х х
Определение гомеопатии данное доктором У. Бойдом, доктором медицинских наук, М. А., М. Брит., И. Р. Е. “Гомеопатия – это терапевтический метод, который предполагает, что отклонение от основного среднего в обратимых пределах может быть восстановлено до нормы с помощью стимулов, обычно применяемых в форме лекарств, только субфизиологические дозы которых необходимы из-за гиперчувствительности при заболевании и действие которых всегда направлено к норме в силу измененной восприимчивости тканей к стимулам при заболевании“.
Глава 2
Путешествие По Воспоминаниям
В Индии в начале 1950-х годов было очень мало регулярных медицинских курсов по Гомеопатии. Калькуттский Гомеопатический Медицинский колледж был первым гомеопатическим колледжем в Индии, основанным в 1881 году. Во времена независимости Индии возможности для Гомеопатии в Керале были минимальными, и в штате не было аккредитованных колледжей. В недавно ставшей независимой Индии мы столкнулись с острой нехваткой врачей в нашем распоряжении. Положительное влияние гомеопатических препаратов во время второй пандемии холеры (1829-1851) стало поворотным моментом для системы, поскольку многие врачи-аллопаты обратились к Гомеопатии. С тех пор существовало две группы гомеопатов – последователи гомеопатии Ганемана (Классической гомеопатии) и
врачи, практикующие полифармацию, в основном наполовину обращенные аллопаты.
Сегодня в Индии растет осведомленность о Гомеопатии среди неспециалистов при лечении различных сложных клинических состояний, включая патологически прогрессирующий рак. Но, к сожалению, термин "Классическая Гомеопатия" для многих опустился до простой фразы, чтобы привлечь внимание людей. Независимо от всех достижений, мы никогда не должны отклоняться от основной философии Гомеопатии. Практикующие врачи , назначающие различные лекарства и новые запатентованные лекарства гомеопатической фармацевтической продукции, фактически действуют в полном противоречии с фундаментальными принципами Гомеопатии. Настало время нам сесть и в обязательном порядке принять меры по исправлению недостатков.
Рандеву с Гомеопатией
Традиционно моя семья твердо верила в гомеопатический
метод лечения. Все началось с того, что гомеопат вылечил мою прабабушку от мучительной икоты , просто дав ей одну дозу лекарства. Хотя ее лечили многие врачи других направлений медицины, облегчения не было, и на протяжении многих дней ей было трудно пить и есть. Мой дед был поражен этим быстрым исцелением с помощью такой небольшой дозы лекарства. Он выразил свое желание учиться Гомеопатии, и доктор дал ему небольшую книгу по Гомеопатической материи медика и аптечку. Он начал практиковать Гомеопатию после углубленного изучения этой системы. Эта страсть моего деда передалась и моему отцу.
Впоследствии факел гомеопатии был передан последующим поколениям, из которых я был первым, кто получил формальное
образование в известном гомеопатическом медицинском колледже в Калькутте. Мой сын, доктор Джос Айсек, пошел по моим стопам, и один из моих внуков, доктор Айсек Джос, также является высококвалифицированным гомеопатом.
Когда я изъявил желание изучать Гомеопатию в Калькуттском Гомеопатическом Медицинском колледже моему отцу, он очень
опасался, отправляя меня далеко в Восточную Индию. Я
благодарен своему отцу за то, что он исполнил мое желание и дал мне возможность изучать Гомеопатию в авторитетном институте. Это был решающий поворотный момент в моей жизни, и с этого момента я начал свой путь к "Классической Гомеопатии".
Заветные моменты из альма-матер ((фото Калькуттский Гомеопатический Медицинский колледж ориентировочно 1958 год))
Из моего родного города это была долгая и трудная трехдневная поездка на поезде до Калькутты. В Калькуттском Гомеопатическом Медицинском Колледже, численность нашей группы составляла около 70 человек, из которых 42 студента были из Кералы! Большинство из нас отправились туда изучать Гомеопатию, потому что по крайней мере один из членов нашей семьи был практикующим гомеопатом. Мы сформировали Ассоциацию студентов-гомеопатов штата Керала, активная группа в нашем колледже.
Гомеопатические колледжи в 1950-х годах обычно предлагали курсы по сокращенной программе, а Калькуттский Гомеопатический Медицинский колледж был единственным, который предлагал Диплом по медицине и хирургии (D. M. S), регулярный четырехлетний курс с шестимесячной стажировкой.
Учебная программа включала Анатомию с отдельными занятиями по препарированию, Физиологии и всем другим смежным медицинским предметам. Одним из главных препятствий, с которыми мы столкнулись, было то, что большинство гомеопатических книг в Индии не было в продаже.
Среди местных жителей колледж имел хорошую репутацию. С
полноценным стационаром на 120 мест и регулярными занятиями по каждому предмету, Классическая Гомеопатия, строго соблюдалась в колледже как в теории, так и на практике.
В первые дни независимости Индия пережила тяжелую нищету, и подавляющее большинство случаев амбулаторного отделения были связаны с желудочно-кишечными проблемами. Все врачи давали только одно лекарство в минимальной дозе каждому пациенту и просили их прийти через одну или две недели. Им не давали пустых таблеток или крупинок плацебо! Пациенты твердо верили в минимальные дозы препаратов и строго следовали данным им указаниям.
Доктор Махендра Сингх был одним из моих самых близких друзей в колледже. Настоящий лидер во всех смыслах, он работал на благо и развитие Гомеопатии еще со времен нашего колледжа. Всего за три месяца до своей кончины он пришел ко мне домой со своим сыном, и мы вместе поужинали. Я не думал, что это была наша последняя встреча. Он был непререкаемым авторитетом для моего сына, доктора Джоса Айсека, который был знаком с ним через Центральный совет Гомеопатии, Дели.
Среди моих одногруппников доктор Саха, родом из Бенгалии, был лидером нашей группы, а позже стал профессором в Калькуттском
Гомеопатическом Медицинском колледже.
Двое моих одноклассников, доктор П. К. Эссо и доктор К. З. Джордж, стали главами кафедры Гомеопатии. Доктор Эссо был моим лучшим другом, родом из Пуналура штата Керала. Несколько других одноклассников, которых я помню, включая доктора Бирмана, который также был певцом; доктора Сьюзи Александер и ее брата из Перунтальманны, штата Кералы, чей отец был известным гомеопатом. Я также с любовью вспоминаю доктора Аппукуттана, доктора Себастина и доктора К. С. Пракасама,
которые учились в Д.Н.Ди ГомеопатическомМедицинском колледже.
Гуру в полном смысле слова
Знаменитые преподаватели Калькуттского Гомеопатического Медицинского Колледжа привили мне дух Гомеопатии и огромную уверенность. Во время моего четырехлетнего курса там я был вдохновлен страстью и знаниями таких учителей, как
д-р Б. К. Бозе, д-р Р. Г. Гошал и д-р Г. Н. Синха. Д-р Б. К.
Бозе, в частности, был основой основ колледжа, который потратил все свое семейное состояние на развитие Гомеопатии и Колледжа.
Эти блестящие преподаватели, получившие высшие медицинские степени , обучались у таких выдающихся специалистов в области Гомеопатии как доктор Дж. Т. Кент.
Другие заслуженные учителя, которые меня обучали были:
Доктор Б. Н. Чакравати, эксперт в Материа Медика, красноречивые лекции о препаратах которого перекликались с лекциями Фаррингтон по сравнению препаратов; доктор Б. К. Саркара, который был также директором Д.Н.Ди Гомеопатического Медицинского колледжа, дал нам глубокое понимание философии Органона; доктор Р. Г. Гошал учил практической медицине, с обязательным гомеопатическим пониманием заболеваний; д-р Дж.Н. Саркар был нашим экспертом в Гинекологии, который успешно лечил много случаев бесплодия; Доктор П. С. Пол читал лекции по Материя Медика, в то время как доктор Х. П. Саха был нашим лектором по аптечному делу. Доктор Канджилал написал “Труды по Гомеопатическому образованию”, опубликованные в 1982 году, в которых он настоятельно рекомендует преподавать Классическую Гомеопатию в колледжах.
Доктор Б. К. Бозе – Мое Вдохновение
Я считаю для себя честью быть учеником великого гомеопата
и учителя, доктора Б. К. Бозе, который ((фото. Доктор Б. К. Бозе и доктор К. Дж. Айсек))
дал мне глубокое понимание гомеопатического стиля Кента. Его пожизненная приверженность и его миссионерское рвение к
Гомеопатии оказало на меня большое влияние. Он был моим образцом для подражания.
Доктор Бозе получил степень доктора медицины в Университете Канзас-Сити. Во время учебы там он познакомился с праотцом Современной Гомеопатии, доктором Джеймсом Тайлером Кентом, и стал его учеником.
Доктор Бозе обладал уникальной индивидуальностью; он был очень требовательным, пунктуальный и организованным, с соответствующим мощным голосом. Хотя он принадлежал к богатой семье, он всегда предпочитал путешествовать в трамвае,
даже в зрелом возрасте 80 лет. Он посещал каждый прием в амбулаторном отделении в обязательном порядке, приходя ровно в 8 утра. Всякий раз, когда студент высказывал какие-либо сомнения, он обычно отвечал громким голосом: “Иди и почитай”. Эти слова эхом отдаются в моих ушах даже сегодня. В те дни было мало печатных книг, но мой гуру был великодушен и одолжил мне свои книги.
Доктору Бозе не нравилась аллопатическая система. Доктор Б. К. Рой был выдающимся врачом-аллопатом тех дней. Личный врач первого Премьер-министра Индии Джавахарлал Неру был известен как лучший диагност в Индии. Даже тогда доктор Бозе бросал вызов доктору Рою и лечил случаи, которым не принесло облегчения лечение доктора Роя. Но ни один из них не держал зла друг на друга и в высшей степени придерживался медицинской этики.
Однажды к доктору Бозе привели брата студента, больного брюшным тифом. Несмотря на лечение в аллопатической
больнице, его состояние ухудшилось, и он потерял сознание.
Когда родители принесли его, доктор Бозе выслушал их рассказ
и некоторое время наблюдал за мальчиком, который лежал неподвижно. Он прописал одну дозу Calc phos 200 и ушел. Он терпеливо ждал шесть дней, не вмешиваясь. Каждый день во время обходов стационара он внимательно наблюдал за мальчиком, который не проявлял никаких признаков движения. Когда мы пытались предложить другой препарат, он отвечал своим громким голосом: “Подождите”. Шесть дней спустя его состояние
начало улучшаться, и вскоре он выздоровел. Воистину, это было самое вдохновляющее исцеление, которое я видел в студенческие годы.
За два года до его кончины я посетил своего Гуру и рассказал ему о своей карьере практика и учителя. Мне довелось увидеть своего Гуру, которому в то время было 80 лет, в экстазе, с сияющим от счастья лицом.
Гомеопатия делает большие шаги
Курсы бакалавриата и аспирантуры по Гомеопатии
стали поворотными моментами в институциональном развитии, которые помогли модернизировать и стандартизировать гомеопатическую медицинскую систему. После обретения
независимости взгляд Махатмы Ганди (страница 236) на
Гомеопатию как ориентированную на людей и экономную медицинскую систему оказал огромное влияние на формирование АЮШ. Поддержка со стороны правительства и создание Департамента АЮШ внесли значительный вклад в развитие альтернативных медицинских методов в штате Керала.
Получив степень доктора медицины в Калькутте, я начал свою карьеру в качестве лектора в Королевском колледже Гомеопатии доктора Падияра в Кочи. В 1960 году пятеро из нас из Калькуттского Гомеопатического Медицинского колледжа были назначены врачами в пяти клиниках, созданных правительством штата Керала. Вместе мы заложили основу для Гомеопатии в Керале.
В 1975 году министр здравоохранения штата Шри Н. К. Балакришнан и депутат из Тривандрума Шри Г. Каттаппан проходили мое лечение, и я смог убедить их и власти
правительства штата Керала о необходимости открытия
Гомеопатического Медицинского колледжа в государственном секторе. В результате были санкционированы государственные гомеопатические медицинские колледжи в Кожикоде и Тируванантапураме. Я был основателем и руководителем Государственного Гомеопатического Медицинского
Колледжа в Тируванантапураме, учебное заведение, ныне разбросанное на 11 акрах земли с постройками на площади в 100 000 квадратных футов. Это была больница на 100 коек и в среднем 500 пациентов заполняли амбулаторное отделение каждый день.
Когда правительство штата Керала учредило отдельные
отделения для Гомеопатических колледжей и больниц, я был
назначен первым заведующим отделом по колледжам
(Главный и контролирующий сотрудник) в штате.
Керала в настоящее время занимает ведущее место в развитии
Гомеопатии в Индии. До недавнего времени Керала была единственным штатом, имеющим независимые медицинские отделения в колледжах, а также отдельные палаты в больницах, таких как мужская, женская, педиатрическая, онкологическая и т.д.
В штате Керала есть пять колледжей - два государственных
колледжа и три колледжа с государственной поддержкой. Каждый государственный колледж имеет 50 мест для студентов и 18 мест для аспирантов, специализирующихся по трем гомеопатическим предметам. Сегодня, Департамент Гомеопатии при Отделе здравоохранения и социального обеспечения семьи, Правительства штата Керала оказывает медицинскую помощь через 611 амбулаторий, 13 районных больниц и 17 больниц налоговых округов. 325 гомеопатических клиник были открыты до 2010 года в рамках Национального проекта по охране здоровья в сельской местности в штате и 29 СКП (Специально-Компонентный план) клиники в регламентированных кастовых и племенных районах.
Специализированные клиники и другие проекты в Керале
• Центр по уходу за матерью и ребенком - Каннурский район
Гомеопатическая больница, Сангитам для лечения женского бесплодия.
• Эндокринные расстройства - Гомеопатическая больница Идукки, Муттом.
• Мобильный медицинский центр для жертв эндосульфана в Касаргоде
• Центр гериатрической помощи, Гомеопатическая больница района Алаппужа
• Проект "Садгамая": Программа по охране здоровья подростков и управлению поведением, направленная на оказание помощи подросткам.
• Проект Ситалаям: Забота о психическом, физическом и социальном здоровье женщин.
• Проект Аюшман Бхава: Холистические центры АЮШ по профилактике и лечению заболеваний, связанных с образом жизни.
• RAECH: Проект быстрого реагирования по борьбе с эпидемией отделение Гомеопатии - под руководством RAECHпринимаются меры по борьбе с эпидемиями путем распространения профилактических лекарств, проведения медицинских лагерей, программ повышения осознанности о необходимости здорового образа жизни и семинаров по всему штату, где бы ни вспыхивали эпидемии.
Как заявил д-р Гарт Бёрике в своей книге “Полный перечень принципов Гомеопатии”, доктор Ганеман был святым, который видел мир без боли и страданий. Он далее добавляет, что доктор Ганеман выступал за “беспрепятственную практику Гомеопатии у постели больного, за ее признание и применение со стороны государства, за бесплатную выдачу препаратов, за независимость профессорских кафедр во всех университетах, за создание клиник и больниц, или по крайней мере палат в больницах, за назначение гомеопатическим врачам почестей и жалования при нетрудоспособности”.
Доктор Ганеман был провидцем, который визуализировал будущее где Гомеопатия будет приниматься как наиболее приемлемая система лечения, достигающая уровня, равного всем другим отраслям медицины и не имеющая себе равных в области медицинских исследований.
Я потрясен, наблюдая за ростом Гомеопатии по всему штату Керала с множеством гомеопатических больниц, наличием клиник почти в каждом сельском совете, которые выдают бесплатные лекарства, и многочисленными исследовательскими проектами, финансируемыми государством. Тем не менее, нам предстоит пройти долгий путь, чтобы достичь видения доктора Ганемана.
((фото))
Надпись на памятнике доктору Ганеману
в Пер-Лашезе в Париже -
“Стоя между неорганическим
И органическим миром
Объединяя их во благо больных;
Заслуживая их благодарность,
Глядя в вечность
Самуэль Ганеман,
Благодетель человечества”